
窗花,在小小的角落,默默的在窗戶上訴說中國人的生活,有春夏秋冬,有農忙,有秋收,有傳說,有信仰,附屬在剪紙藝術裡,在沒有相片的時代裡,窗花負起了一部分記錄生活的任務。
我們想到要用中國窗花的造型原理為出發點,做出既實用又可裝飾的衣架,另外可以組成屏風。
衣架是由一个名叫艾伯特.帕克豪斯的工人發明的.
當時他是美國一家金屬手工製品公司,製作燈罩的鐵匠.一天他發現工廠衣帽間的掛衣鉤已被全部佔用,他氣冲冲的拿出一段鉛絲,彎成大衣肩部的形狀並在上面加了勾子.這個發明被他老板據為己有取得專利.這便是衣架的起源。 慘一, 為什麼很多原發明者都保不住自己的權益? 慘二,為什麼繁體中文網站都沒有相關資料? 看不慣簡體字的殘缺,還要自己修改成繁體,算是為了振興繁體做義工好了。("汉书"?唉,實在傷眼,漢書,我來當義工了)
物原》說:“禹作屏。”此說雖早,但無據可證。《三禮圖》說,“屏風之名出於漢世,故班固之書多言其物。”此说雖有根據,但還有比其更早的記載。《史記;孟嘗君列傳》中有“孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語”的記載,可知屏風之名在戰國時期就已有之。而屏風的使用早在西周初期就已開始。不過當時没有屏風這個名稱,而稱其為“邸”。《周禮;冢宰;掌次》:“設皇邸。”邸,即是指屏風。皇邸,就是以彩繪鳳凰花纹為裝飾的屏風。屏風也可稱為“ 座”,是專指御座後所設的屏風。《尚書;顧命》:“狄設黼 缀衣。”《禮記》:“天子設斧依于户牖之間。”鄭玄注曰:“依,如今绨素屏風也,有绣斧纹所示威也。”《漢書;麗助傳》:“負黼依。”《師古注》:“白與黑畫為斧紋謂之黼也,依讀曰 , 之形如屏風而曲之,畫以黼纹,張於户牖之間。”《三禮圖》卷八,司几筵曰:“幾大朝觀、大鄉射,凡封國命諸侯,王位設黼依(黼依與斧義。舊圖云,縱廣八尺,畫斧無柄,設而不用之義。
實際上,它不僅有屏蔽擋風的作用,也是一種很講就的陳設品。到戰國時期,屏風的製作已達到很高的藝術水準。河南信陽戰國楚墓出土的漆坐屏,雖屬陪葬明器,然而製作技術跟工藝品味很高,令人驚嘆。屏座由數條蟠螭屈曲盤繞,做工圓潤自然,加上彩漆的妝點,蟠螭栩栩如生。
一般多用於室内,偶爾也在室外使用,但不多見。有一種較大的屏風,專為擋門遮蔽用,位置相對固定,名曰“树”。也有把屏风称为“塞门”或“萧墙”的。《尔雅;释宫》:“屏,谓之树。”《礼记;杂记》下:“樹,屏也,立屏當所行之路,以蔽内外也。”“天子外屏,諸侯内屏。”鄭玄注:“屏谓之樹,今罘 也。”可知當時的屏風还有罘之名。
我們希望由這些來由典故中,找到更多文化線索,讓這個作品更好。
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